Wednesday, November 14, 2012

Stop attacking besieged GAZA!



"AND THE LORD WENT BEFORE THEM BY DAY IN A PILLAR OF A CLOUD TO LEAD THEM THE WAY, AND BY NIGHT IN A PILLAR OF FIRE; TO GIVE THEM THE LIGHT; TO GO BY DAY AND NIGHT" Exodus 13;21
RT "Gaza Under Israeli Attack - Live Updates"
http://othersite.org/rt-gaza-under-israeli-attack-live-updates/


Gilad Atzmon: Pillar of Biblical Cloud

By Gilad Atzmon
Once again we've learned today that in the Jewish State, Goyim's blood translates into political power. In order to win the Israeli election, Benjamin Netanyahu feels the need to present the Israeli voter with a substantial pile of Palestinian corpses.
Like in the case of previous IDF's genocidal operations, the current Israeli Pillar of Cloud also has a Biblical connotation. In Exodus 13:21-22, you will find the following: “By day the Lord went ahead of them in a pillar of cloud to guide them on their way and by night in a pillar of fire to give them light,”
Seemingly, the current Israel murderous assault against civilians is consistent with the Zionist secular interpretation of the Old Testament. " …then you must destroy them totally. Make no treaty with them and show them no mercy.” (Deuteronomy 7:1-2). However, this time it isn’t God who guides his chosen people. It is actually a democratically elected war criminal that was chosen by God’s favourite people.
Some ‘progressive’ minds amongst us insist that we should never refer to the Jewishness of the 'Jewish State'. But I am afraid that considering the emerging level of Israeli barbarism and some clear Biblical connotations, such a critical tendency is inevitable.

vor dem lutherischen gästehaus in jerusalem juni 2012

abschiedsfoto vor dem lutherischen gästehaus in ostjerusalem

Liebe freunde,
dies war ein sonniger tag im frühsommer in ostjerusalem/al quds und dennoch fuhren wir gerne wieder  nach hause,  wohl aber mit schwerem herzen. wir trugen mit uns einen sack voll  brennender sehnsucht  und angefüllt   mit   dem innigen wunsch  zeugnis abzulegen über die unfasslichen, widerspruchsvollen eindrücke, die sich uns aufgedrängt hatten während der ungewöhnlichen pilger-reise auf der via dolorosa. wir gelobten  zeugnis abzulegen über die  unheilvollen erfahrungen im ach so unheiligen, unfrohen, bedrohten "heiligen land". mein bericht in 12 kapiteln liegt nun in  diesem netztagebuch , modern gesprochen, "BLOG" vor. dazwischen habe ich so allerlei wichtige, brisante texte, die anderswo allenthalben unterdrückt werden eingeschoben. es geht darin  hauptsächlich um die kriegsdrohungen gegen Iran und Syrien, drohungen, die nur im kontext der geschichte des "heilgen landes", des gesamten Nahen und Mittleren  begreifbar werden. um menschenrechtsverletzungen der regierungen  gegen das eigene volk ging es weder in libyen  unter Ghaddafi, noch in syrien unter Assad, noch geht es im Iran um das Atomprogramm. es geht viel mehr um die offene wunde Palästina.

"AND THE LORD WENT BEFORE THEM BY DAY IN A PILLAR OF A CLOUD TO LEAD THEM THE WAY, AND BY NIGHT IN A PILLAR OF FIRE; TO GIVE THEM THE LIGHT; TO GO BY DAY AND NIGHT" Exodus 13;21

RT "Gaza Under Israeli Attack - Live Updates"
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davon bald mehr, in der hoffnung, dass viele menschen alle texte im meinem BLOG lesen, auch wenn sie teilweise in Englisch  abgefasst sind. 

Tuesday, November 13, 2012

Stop the Aggression against Syria! Stop the Drive to War Against Iran


End the Aggression Against Syria! Stop the Drive to War Against Iran!

The Canadian government is called upon to act for peace, not promote war

The Canadian Peace Congress condemns the ongoing foreign intervention in Syria and the escalating drive to war against Iran, and calls for the immediate withdrawal of all Canadian, NATO and foreign mercenary forces from the region. We further call upon the Conservative government of Stephen Harper to restore and normalize its diplomatic relations with Syria and Iran, and to re-orient Canadian foreign policy toward peace, international cooperation and solidarity.
The Harper government's decision to adopt an international policy of belligerence, and to do so without consulting Parliament, is further evidence of its abandonment of a foreign policy of peace and diplomacy in favour of aggressive and hostile interference in the internal affairs of sovereign countries. Syria and Iran are member states of the United Nations and have expressed no hostile intent towards Canada or its people. Prime Minister Harper is actively contributing to the danger of war, through hostile policies that are out of step with the Canadian peoples' longstanding support for peace.
The Canadian government has allied itself with a minority of Western governments who, along with pro-war forces within Israel and a few reactionary Arab regimes, are seeking new pretexts for intervention and war. These include the protection of human rights or the prevention of the alleged proliferation of weapons of mass destruction. These objectives cannot be achieved by breaking diplomatic relations, imposing economic sanctions, arming foreign mercenaries, or forging international campaigns for regime change and by installing puppet governments favourable to the strategic goals of the major western power.
Foreign intervention, sanctions and military aggression only weaken the human and democratic rights of the Syrian and Iranian people, and diminish their ability to develop and improve their societies. The aftermath of NATO intervention in Libya last year, in which Canadian armed forces bombed Libyan territory, has been disastrous for the people of Libya who are now plunged into factional warfare. This, plus the catastrophic consequences of the military occupation of Iraq, including the deaths of over one million Iraqis, clearly indicate that the main victim of any war is the civilian population.
As in the case of Libya last year, the drive to interfere in Syria and Iran is driven by the strategic and economic interests of imperialist powers. These countries – including the United States, Britain, the European Union and Canada – choose militarism and war as their preferred option for expanding their spheres of influence and control over resources and markets. The result is destruction, displacement and despair to the peoples of the developing countries who have been targeted. Far from resolving conflicts, these policies of interference only deepen current crises and escalate the danger to world peace.
Pro-war forces have seized upon the many complexities in the situations in Iran and Syria, to promote misinformation and confusion. The threat to peace in the Middle East does not arise from countries who exercise their sovereign right to develop the nuclear energy industries to build their economies. Nor does it originate with countries who oppose Western efforts to re-colonize the Middle East and control its vast energy resources, through the New Middle East Plan. Rather, the concrete threat to peace is the existing conventional and nuclear weapons that the US, its NATO allies and Israel constantly brandish in their effort to destabilize the region, to demonize governments that oppose imperialist plans, and to justify interference and war.
The Canadian Peace Congress asserts that the direction of economic, political and social development in any country is the sole right of the people of that country to determine, without foreign interference. We hold this principle to be true for the people of Canada, as we hold it to be true for the people of Syria and Iran. We are completely opposed to any foreign political or military intervention, under any pretext. This includes efforts to interfere with and divert genuine democratic domestic movements.
The role of the Canadian government in both of these crises has been shameful. Under Stephen Harper's Conservatives, Canada has abandoned its reputation as a country with an independent stance in international relations, and assumed the posture of a vocal NATO aggressor state. In all dimensions – political-diplomatic, economic and military – Canada's recent policies toward Syria and Iran have been geared toward three goals:
  1. Isolate and neutralize sources of information that conflict with imperialist aims, by cutting off communication with the governments and peoples in Syria and Iran;
  2. Increase the suffering of the people and generate anti-government sentiment, by imposing economic sanctions that particularly target energy industries who produce for local consumption;
  3. Increase the active military threat in the region, by deploying warships and other military resources to the region.
These goals all directly serve the overall objective of pro-Western regime change in Syria and Iran, and the Harper government has campaigned hard internationally, to convince other countries to assume similar policies against both countries.
In the case of Syria, the Conservatives have also campaigned aggressively to create and promote a political opposition movement to the government. In November 2011, the NATO Parliamentary Assembly received a report that “virtually no one [in Syria] is calling for international military intervention” and that Syria was “without a clearly identifiable opposition with precise political ambitions.” Yet, just prior to that report, Canada's Foreign Affairs Minister John Baird had met with the Syrian National Council and proclaimed them to be the legitimate opposition who has “continuously outlined their appetite for change.” It is unclear how Baird identified an organized and “legitimate” opposition when NATO could not, and it suggests that the Syrian National Council is little more than a pro-Western puppet government-in-waiting that has been fashioned by imperialist forces.
Furthermore, Canada has supported the arming of an estimated 40-60,000 foreign mercenaries to fight inside Syria. These mercenaries form the backbone of the Free Syrian Army, and indicate the degree of armed foreign intervention already underway in Syria. The recentelections in Syria had a higher voter turnout than in Canada, and a number of independents and government opponents were elected and have been included in the cabinet. The Syrian people have spoken, yet Canada and other interventionist forces continue to pick sides in an internal matter.
In the case of Iran, the frenzied drive to war has obscured certain significant facts from the public eye:
  1. Iran is a non-nuclear state and a signatory to the Nuclear Non-Proliferation Treaty (NPT), and is under the supervision of the United Nations’ International Atomic Energy Agency (IAEA). Iran has repeatedly stated that its nuclear program is for peaceful purposes and not for military ends. The fact of the matter is that neither the IAEA nor the U.S. administration has been able to show any substantiated evidence about the weaponization of Iran's nuclear energy program. The U.S. Secretary of Defence, Leon Panetta, has publicly conceded, “there is no evidence that Iran has a nuclear weapon.”
  2. Israel is a nuclear weapons state with an estimated 200-400 nuclear weapons, who has refused to join the NPT. There is no UN supervision over Israel's nuclear activities. It has pre-emptively attacked other neighbouring states, and has threatened Iran with military attack many times.
  3. United States is a nuclear weapons state with more than 10,000 nuclear weapons, and it has not allowed any inspection of its nuclear facilities by the IAEA. The U.S. has used nuclear weapons against other countries, when it exploded two nuclear bombs on Japan and when it used uranium-enriched weapons in Iraq. The U.S. also has repeatedly threatened Iran with military attack, and has nuclear-equipped forces currently stationed in the region.
The Canadian Peace Congress supports the October 6 Day of Protest Against War, initiated by the Canadian Peace Alliance. After more than a year of conflict and violent foreign intervention, thousands of Syrian people have died. If governments like Canada are allowed to continue their current policies of aggression, interference and colonization, thousands more will die. All peace-supporting groups in Canada – including trade unions, faith communities and student groups – need to speak out and mobilize against intervention in Syria and Iran and the threat of a far broader war in the region.
The Canadian Peace Congress demands that the Canadian government:
  • Immediately withdraw Canadian military forces from the region, and oppose military intervention in Syria and Iran, under any pretext;
  • Restore diplomatic relations with Syria and Iran, remove sanctions, and support the peace initiatives of those states and organizations advocating a cease fire and negotiated end to the war;
  • Withdraw from NATO, which has a nuclear first-strike policy and complimentary sea- and land-based ballistic missile systems, and all other military alliances;
  • Promote full nuclear disarmament, beginning with the nuclear stockpiles of the United States, Israel and NATO;
  • Adopt a new independent Canadian foreign policy of peace, non-intervention and diplomacy in international relations.

Canadian Peace Congress Executive Council
30 September, 2012


2012 Assembly of the World Peace Council

Kathmandu, Nepal ~ July 20-23

 

 




Station 12 der "Via Dolorosa":Jerusalem und die Zukunft Palästinas


Station 12 des Leidensweges:  Jerusalem/Al Quds

6. Juni 2012

Wir sitzen in einem  belebten arabischen Cafe auf der 'Via Dolorosa' gegenüber dem österreichischen Hospiz zur 'Heiligen Familie'.  Schwer bewaffnete, jugendliche israelische Soldaten patrouillieren auch hier im stolzen  Bewusstsein ihrer vermeintlichen Rechte. Wie in Hebron gibt es auch in der einst rein arabischen Altstadt von Jerusalem jede Menge  jüdischer Siedler. Häufig  haben sie sich einfach auf die arabischen Häuser draufgesattelt. Die Apartheidfahnen mit dem Davidstern wehen uns von den Balkonen und Türmchen in allen Größen entgegen. Ihre illegale, weil völkerrechtswidrige Präsenz, beschützen die Vorposten der  israelischen Streitkräfte. Sie wehren präventiv die befürchteten Übergriffen der eigentlichen Besitzer ab, die im öffentlichen  Bewusstsein der Herrschernation als Terroristen wahrgenommen werden. Verkehrte Welt.
Für uns ist die 'Via Dolorosa' mehr als  ein Touristentrampelpfad. Hier spiegelt sich  auch der  lange, unvollendete Leidensweg des palästinensischen Volkes.  Zwei der drei Weltreligionen, die in der 'Heiligen Stadt' beheimatet sind, arbeiten ganz offensichtlich zusammen, um die dritte und letztgeborene der monotheistischen Glaubenslehren  in die Bedeutungslosigkeit hinabzustoßen.  Die christliche Präsenz ist in Ostjerusalem überwältigend und irritierend.  Die Nachfolger Jesu spielen sich mit ihrer massiven Omnipräsenz als Wohltäter gegenüber den Palästinensern auf und betreiben eifrig die Christianisierung ihrer Kinder durch Bildungsangebote, Waisenhilfe und sonstige milde Gaben.  Die christlichen Sakralbauten zeugen von langer Vorgeschichte und verweisen symbolisch auf gegenwärtige und  zukünftige Macht.  Das Verhalten  der Christengemeinden untereinander ist dabei allerdings oft  genauso so unsolidarisch bis übergriffig wie man es von den christlichen Nationen in Geschichte und Gegenwart auf der politischen Bühne kennt.  So streiten sich  etwa um den Besitz der Grabeskirche 7 christliche Religionsgemeinschaften.  Da kommt es auch schon mal zu Handgreiflichkeiten unter den Priestern und Mönchen. In ihrem weihrauchgeschwängerten, nach Bienenwachs duftenden, labyrinthischen Gemäuerkomplex wird darüber hinaus  sinnlich erfahrbar, wie Religion zum Opium des Volkes werden kann. Das Mittelalter läßt aber nicht nur hier grüßen. Mehrfach erleben wir auf unserer Pilgerreise, wie bruchlos  positiv im Lande der Bibel  auf die Tradition der Kreuzzügler als 'Kulturstifter' positiv Bezug genommen wird, während die jahrhundertelange tolerante Tradition des Islam einfach ausgeblendet wird.
Von unserer Herberge, einem lutherischen Gästehaus nahe dem Löwentor, haben wir einen herrlichen Blick auf die  goldene Kuppel des Felsendoms. Es ist  dieser muslimische Sakralbau  unbestreitbar das bei weitem schönste Gebäude der Stadt. Der Zugang zum Felsendom und damit auch zur Al Aqsa Moschee wird leider auf schärfste von israelischen Sicherheitskräften kontrolliert und ist nur mittels eines Stelzenganges quasi durch eine Schleuse hindurch  möglich. Auch der bloße Anblick und Charakter der schönen islamischen "Kirche" scheint nicht allen Hiesigen zu gefallen, obwohl die israelische Tourismusbehörde damit wirbt. Selbst der "Reise Know How Palästina" spricht dem Felsendom den doch unübersehbaren  "Moschee-Charakter" ab. 
Unterdessen  wird im neuen "jüdischenViertel" der Jerusalemer Altstadt, also gleich nebenan  ein riesiger, neuartiger,  wohl sakraler Kuppelbau nachts  mit gelbem Licht angestrahlt und schiebt so die goldene Kuppel auf dem Tempelberg beiseite.



Am gegenüberliegenden Ölberg besuchen wir die in französischer Hand  befindliche "Paternosterkirche".  Hier können wir das  Vaterunser in den Sprachen diverser Minderheiten sogar im elsässischen Dialekt und in hebräischer Sprache auf Keramiktafeln lesen. Auch dem Garten Gethsemane statten wir einen Besuch ab und gedenken der Aktualität des Seufzers Christi  vor seiner Hinrichtung: "Herr, lass diesen Kelch an mir vorübergehen". Wie vielen christlichen Palästinensern, deren Häuser von den Besatzern mutwillig zerstört wurden, mag dieser Spruch  schon durch den Sinn gegangen sein? Wie viele Opfer müssen noch erbracht werden, bevor dem völkerrechtswidrigen Gebaren der "einzigen Demokratie" im Nahen Osten Einhalt geboten wird? Deren einseitige  Ausrufung Jerusalems als Hauptstadt mit Sitz der Regierung und des Parlaments erkennt zwar keine Regierung der Welt offiziell an, aber ansonsten lässt man die Herrscher dort gewähren oder spornt sie gar bei ihrem frevelhaften Tun an.
Mein Herz ist voller Zweifel als wir anschließend  noch höher hinaufsteigen auf den Ölberg  und  das in polnischem Besitz befindliche Haus der Elisabethanischen Schwestern in Top-Lage besichtigen. Von hier aus hat  man einen herrlichen Blick  auf den Felsendom und die Al Aqsa Moschee. Auf diesem schönen Hügel mit Blick auf die Heilige Stadt betreuen die polnischen Nonnen 'arme Palästinenserkinder aus der Westbank' und machen sie zu guten Christen.
Das Ergebnis solcher Erziehung ist Islamfeindlichkeit und Dankbarkeit gegenüber den Betschwestern, die mit den Mächtigen im Lande und ihren Hintermännern kunkeln.  Das Geschichtsbild solch christlicher Erziehung verherrlicht die kulturstiftende Kraft der Kreuzzügler, die einst im Juli 1099 Jerusalem in einem Blutbad erstickt haben und entzieht die Nachkommen der arabischen Ureinwohner die Kenntnis ihrer eigenen Kultur.

Diese  unchristliche Vorgehensweise ist typisch für den Siedlerkolonialismus von Eroberer-Nationen. Wir kennen sie aus Nordamerika, Australien und Afrika. Mit der einst  fortschrittlich-humanisitischen Tradition des Judentums  wie sie  in Lessings Nathan dem Weisen zum Ausdruck kommt, hat das, was wir in diesem Frühsommer in Jerusalem erleben nichts mehr zu tun.
Und wie verhält es sich mit der einst fortschrittlichen, zeichensetzenden palästinensischen  Tradition? Der vom Westen hofierte Palästinenserpräsident Abbas scheint die Forderung nach einem Palästinenserstaat mit Ostjerusalem als Hauptstadt  aufgegeben zu haben, er will sogar auf das völkerrechtlich verbriefte Rückkehr-Recht  für die palästinensischen  Heimatvertriebenen neuerdings verzichten. Die normative Kraft des Faktischen, die einem vor Ort durchaus den Atem rauben kann, scheint ihm die Sinne vernebelt zu haben.

Jerusalem, die "goldene Stadt" bildet den Ausgangspunkt und den Endpunkt unserer Reise. Bei  Ankunft um Mitternacht auf dem Flughafen Ben Gurion fiel uns trotz der Übermüdung das römisch imperiale Gepräge der Eingangshalle  auf.  In der Kreuzfahrerstadt  Akko erlebten wir  eine Führung, die ausschließlich die Errungenschaften und Fähigkeiten der Kreuzfahrer pries und in Haifa beeindruckte uns der alles in den Schatten stellende, durchaus   prachtvolle Bahai-Tempelpark. 
An welchen Vorbildern  orientiert sich das Land Israel? Wo ist Platz für einen zweiten, nämlich einen palästinensischen Staat? Wenn die christliche Religion im "Judenstaat"  einen so großen Raum einnehmen darf und  sogar der jungen  Religion einer verschwindenden Minderheit wie die  der Bahai ein geistiges Zentrum im Lande gewährt wird, wo ist Raum für den Islam, der Jahrhunderte lang den Kulturraum geprägt hat. Wie wird der noch  junge Staat Israel  mit den immer drängenderen Widersprüchen im Lande fertig werden? Glaubt man ernsthaft durch  den festungsartigen Ausbau und mittels Apartheidmauern die Risse glätten zu können? Soll das tragische Schicksal des jüdischen Volkes und das auf ihm lastende historische  Leid durch die Verdoppelung desselben einem anderen Volk gegenüber gut gemacht werden?
Mir scheint, dass der Weg zur Befreiung immer nur  durch die Anerkennung des Leides erfolgen kann, das man anderen angetan hat.  Für uns Bürgerinnen und Bürger eines Landes, das an der derzeitigen  Tragödie in Israel/Palästina mehr als andere Völker Anteil hat, muss es heißen, dem Unrecht, dem jedem Völkerrecht Hohn sprechenden Unrecht, gegenüber dem palästinensischen Volk Einhalt zu gebieten. Konkret heißt das, die Wahrheit über die Zustände im Lande der Bibel, die zum Himmel schreien, zu verbreiten, gerade dann, wenn es den Betroffenen zunehmend an Möglichkeiten hierfür gebricht. Fordern wir also von unserer Regierung:

- Respektiert das Völkerrecht und pocht auf dessen Einhaltung  auch gegenüber der
israelischen Regierung.

- Keine Solidarität mit einer Politik, die sich über sämtliche UN-Beschlüsse hinwegsetzt. 

- Helft mit  die rassistische Diskriminierung des palästinensischenVolkes zu beenden.

- Reißt diese Mauer ein!


Sunday, November 11, 2012

Six Palestinians Killed in Gaza by Israeli 'Defense Forces'

The world upside down. The Age of Enlightenment has never happened. War is Peace.


Truth always remains truth, and a lie remains what it is, namely a lie, and only he who is of God hears God's Words (Jn. 8:47).


If you tell a big enough lie for a long enough period, the lie will become the "truth".

What might these guys be discussing? Truth?

Southern Israel under attack by Gaza rockets

JERUSALEM (JTA) -- Israel came under attack from Gaza rocket fire.
At least 50 rockets fired from Gaza have struck Israel since Saturday night, according to the military and Israeli news reports. A factory in Sderot sustained a direct hit Sunday morning and several buildings and two cars in the Sha'ar Hanegev municipality were also damaged in attacks. At least three Israelis have been wounded.
The terrorist group Islamic Jihad has claimed responsibility for the bombardment. The Palestinian Maan news agency reported that Islamic Jihad said it shot more than 70 rockets at Israel between Saturday night and Sunday morning.

Maan reported that at least six Palestinians have been killed in Israeli retaliation on what the Israel Defense Forces said were weapon manufacturing facilities, weapon storage facilities and rocket launching sites.

The Iron Dome anti-missile system intercepted a rocket heading for the major Israeli city of Ashdod on Saturday.
Schools throughout southern Israel were closed on Sunday.
"The IDF is striking and will continue to strike Gaza. Terrorist organizations are suffering grave setbacks at the hands of the IDF. The world must understand that Israel will not sit with its hands crossed," Israel's Prime Minister Benjamin Netanyahu said Sunday at the start of the weekly Cabinet meeting.
On Saturday, four Israeli soldiers were injured when an anti-tank missile hit on IDF jeep patrolling the security fence in the northern Gaza Strip.
The IDF responded Saturday night by targeting several of what it called "terror activity sites" in Gaza, leaving four Palestinians dead and dozens wounded. The rocket attacks and Israeli retaliation continued on Sunday morning, killing two more Palestinian Gazans.


 Could the Syrian government be mad enough to open another front?



israel matzav

Sunday, November 11, 2012


IDF fires warning shot into Syria ????

It's been nearly 40 years since the last time Israel fired a shot into the Syrian side of the Golan Heights. Until today.
"In the midst of Syrian infighting, a mortar shell fired by the Syrian army struck near an outpost at Tel Hazeka," IDF spokesman Brig.-Gen. Yoav Mordechai said. The shell failed to cause injuries or damages.
"In light of the policy instituted by IDF Chief of Staff, Lt.-Gen. Benny Gantz, a warning round was fired back into Syria. We don't believe it caused injuries or damages," Mordechai added.
At the same time, Israel sent a warning message to the UN, saying that any further firing into Israel will result "in a real response," sources added.
Israel limited its return fire, since its policy is to only fire intensively in response to coming under major Syrian fire. "We didn't continue firing because this was one mortar we were responding to," the source said.
"We will not accept any firing into our territory," he added. "This was a signal to the Syrians, that we will not be so forgiving of everything that lands in a territory." The source stressed that as of now, Israel and Syria were not a in a conflict situation.
The IDF is currently on standby for a security deterioration on both the northern front and the border with Gaza.
I'm not sure our government gets it. Assad doesn't care whether errant shells fall in Israel. He trusts that we won't go to war over them, and he's willing to take some casualties over them if he has to due to our limited responses. All he cares about is his own survival. 

Saturday, November 10, 2012

Das Dorf Ayn Hawd im Karmelgebirge


 Station 11 der Via Dolorosa: En Hod ein  israelisches Künstlerdorf - Ayn Hawd ein palästinensisches  Phantomdorf 

 


Blick aus einer Keramikwerkstatt in En Hod

Ein Hod vermittelt uns Reisenden einen Eindruck davon, wie schön Palästina einst war, wie schön die arabischen Dörfer vor der Landnahme  durch europäische Siedler gewesen sind. Die Häuser der einstigen Besitzer blieben hier ausnahmsweise  erhalten.  Die neuen Bewohner,  allesamt Kunstschaffende, scheinen von der  tragischen Vorgeschichte unberührt, weil ahnungslos.

Foto: A. Kunert
  • Neben  den renommierten, mit Nationalpreisen dotierten Künstlern der Kolonie  En Hod  gibt es auch solche Kreative, die ihr Wissen um Ayn Hawd nicht verbergen. So die Architekten Sabine Horlitz und Oliver Clemens. Ihr Projekt fordert unter dem Titel "Spatial Justice for Ayn Hawd" die Rechte der arabischen Dorfbewohner ein. Sie bestätigen, was wir auch vom arabischen Bürgermeister der kleinen Gemeinde vor Ort gehört haben.
  • Die freie Residenzwahl wird der arabisch-palästinenischen Minorität, die nach dem Krieg auf israelischem Territorium verblieben ist, vorenthalten. Ungefähr 100 000 Personen leben in solchen "nichtanerkannten Dörfern", die vom Staat Israel für  illegal erklärt wurden. Elementare Versorgungseinrichtungen wie etwa Elektrizität, Wasser,  Straßen werden den Bewohnern vorenthalten,  ein  Autonomiestatus wird ihnen  verweigert. Offiziell existieren diese Orte einfach nicht. Die verschiednen Formen privater Besitzansprüche von palästinensischer Seite auf das betreffende Land werden mit dem Anspruch  "Jüdisches Nationaleigentum" abgewehrt. Die palästinensischen Anwohner sollten demnach in  in sogenannte "townships", in neu zu bauende Städtesiedlungen transferiert werden.
  •  Im Zuge des 1948 Krieges  vertrieb die israelische Armee zwischen 650 bis 950 Einwohner des 900 Jahre alten  muslimischen Dorfes Ayn Hawd. Der Staat Israel konfiszierte das Land. 
  • Landbesitz in unmittelbarer Nähe ermöglichte es  der  Familie von Abu Hilmi sich in der Nähe niederzulassen,  in der Hoffnung auf baldige Rückkehr. Mit der Beendigung des Krieges änderten sich die Methoden de Besatzer. Der militärischen Aushebung des alten Dorfes  folgte die legalisierte Enteignung mit der der Status quo nach dem Kriege festgeschrieben wurde. Das ehemalige Palästinenserdorf Ayn Hawd wurde umbenannt in En Hod. Seit 1953 wurde es zu einer Artistenkolonie umgewandelt und als Zentrum für israelische Kulturproduktion  gefördert, während die Versorgung mit lebenswichtiger Infrastruktur  den Heimatvertriebenen ganz in der Nähe verweigert wurde. 
  • Das "Law of Absentee Property" aus dem Jahre 1950 verhindert die Rückkehr dieser Menschen. Der Besitz der Vertriebenen, die  zu dieser   Zeit nicht auf ihrem Land anwesend waren, wurde für illegal erklärt und gleichzeitig "legaler" Besitz des Staates Israel.  Die Flüchtlinge im Lande wurde zu "anwesenden  Abwesenden" erklärt, was  den Verlust verschiedener Bürgerrechte nach sich zog.
  • Bauen in Ayn Hawd ist gegen das Gesetz. Die Gegend um Ayn Hawd wurde mal als Landwirtschaftsgebiet dem  Karmel-Nationalpark zugerechnet, mal als militärisches Nutzgelände ausgewiesen, niemals aber als Siedlungsgebiet für Menschen palästinensischer Herkunft.
  • Ursprünglich haben die Bewohner des Vertriebenendorfes Ayn Hawd sich selbst versorgt, aber die Judaisierung  des Landes, Maßnahmen wie die Pflanzung schnell wachsender Zypressen  und das darauf folgende Absterben der Olivenbäume, sowie das Verbot der Nutztierhaltung verunmöglichen ihnen  am Ende  die Autarkie.
  • Das Architekten-Paar Clemens/Horlitz sieht eine zukünftig gerechte Verteilung von Land vor. Sie akzeptieren  in ihrem Projektentwurf aber als Ausgangspunkt die real-exisitierende Raumverteilung, problematisieren aber die  staatlicherseits vorgelegten  Entwicklungspläne, die etwa das  Künstlerdorf  En Hod systematisch begünstigen, wie alle israelischen Siedlungen.
  • Sie legen   ein alternatives  Bebauungskonzept  Konzept vor, dass gewisse lebensnotwendige Infrastrukturmaßnahmen vorsieht, so   einen Kindergarten, den Ausbau der  provisorischen Schule, ein Kulturzentrum, die Absicherung der Wasser- und Abwasserversorgung.
CONTACT: Sabine Horlitz / sabine.horlitz@gmx.net
PROFESSION: Architecture CODE: osch


Unser Gespräch mit dem Bürgermeister des Ortes, einem weltbewanderten Mann vom Schlage eines Daoud Nasser, der  im Westjordanland einen vergleichbaren Überlebenskampf führt, lässt wenig Raum  für Hoffnung auf baldige Realisierung solche Pläne.
Awn Hawd scheint trotz bester internationaler Vernetzung ein dem Untergang geweihter Ort. Der  unermüdliche Kämpfer für die Überlebensrechte seiner Leute wirkt heute recht entmutigt. Auf einem geräumigen Tisch in seinem verwaist wirkenden "Ausflugslokal"liegen Visitenkarten aus aller Welt. Die Welt, die hier zu Gast war, schweigt oder verfügt über zu wenig Einfluss.
Immerhin haben sich  die Bewohner   eine inoffizielle Duldung ihrer Gemeinde erkämpft und das Ringen um eine bessere Zukunft hört nicht auf.